10/31/2007


POESÍA EN EL YACANA
Jr. de la Unión 892 (segundo piso) Centro de Lima

viernes 2 de noviembre

7:30 pm
MARIELA DREYFUS
MONTSERRAT ÁLVAREZ


8:30 pm
PRESENTACIÓN DEL GRUPO LITERARIO AEDOSMIL
Participan
Julio Aponte, Ulises Valencia, Alejandro Medina
Ángel Izquierdo Duclós, Jorge Luís Obando

ENTRADA LIBRE

(foto: Monserrat Álvarez)

10/30/2007

CANTO DEL MACHO ANCIANO. Por Pablo de Rokha


Sentado a la sombra inmortal de un sepulcro,
o enarbolando el gran anillo matrimonial herido a la manera de paloma
............... que se deshojan como congojas,
escarbo los últimos atardeceres.
Como quien arroja un libro de botellas tristes a la Mar-Océano
o una enorme piedra de humo echando sin embargo espanto a los acantilados
............... de la historia
o acaso un pájaro muerto que gotea llanto,
voy lanzando los peñascos inexorables del pretérito
contra la muralla negra.
Y como ya todo es inútil,
como los candados del infinito crujen en goznes mohosos,
su actitud llena la tierra de lamentos.
Escucho el regimiento de esqueletos del gran crepúsculo,
del gran crepúsculo cardíaco o demoníaco, maníaco de los enfurecidos ancianos,
la trompeta acusatoria de la desgracia acumulada,
el arriarse descomunal de todas las banderas, el ámbito terriblemente pálido
de los fusilamientos, la angustia
del soldado que agoniza entre tizanas y frazadas, a quinientas leguas abiertas
del campo de batalla, y sollozo como un pabellón antiguo.
Hay lágrimas de hierro amontonadas, pero
por adentro del invierno se levanta el hongo infernal del cataclismo personal,
............... y catástrofes de ciudades
que murieron y son polvo remoto, aúllan.
Ha llegado la hora vestida de pánico
en la cual todas las vidas carecen de sentido, carecen de destino, carecen
de
estilo y de espada,
carecen de dirección, de voz, carecen
de todo lo rojo y terrible de las empresas o las epopeyas o las vivencias ecuménicas,
que justificarán la existencia como peligro y como suicidio; un mito enorme,
equivocado, rupreste, de rumiante
fue el existir; y restan las chaquetas solas del ágape inexorable, las risas
caída
y el arrepentimiento invernal de los excesos,
en aquel entonces antiquísimo con rasgos de santo y de demonio,
cuando yo era hermoso como un toro negro y tenía las mujeres que quería
y un revólver de hombre a la cintura.
Fallan las glándulas
y el varón genital intimidado por el yo rabioso, se recoge a la medida del abatimiento
............... o atardeciendo
araña la perdida felicidad en los escombros;
el amor nos agarró y nos estrujó como a limones desesperados
;yo ando lamiendo su ternura,
pero ella se diluye en la eternidad, se confunde en la eternidad, se destruye en
............... la eternidad y aunque existo porque batallo y 'mi poesia es mi
............... militancia',
todo lo eterno me rodea amenazándome y gritando desde la otra orilla.
Busco los musgos, las cosas usadas y estupefactas,
lo postpretérito y difícil, arado de pasado e infinitamente de olvido, polvoso
y mohoso como las panoplias de antaño,
como las familias de antaño
...............como las monedas de antaño,con el resplandor de los ataúdes enfurecidos,
el gigante relincho de los sombreros muertos, o aquello únicamente aquello
que se está cayendo en las formas,
el yo público, la figura atronadora del ser
que se ahoga contradiciéndose.

Ahora la hembra domina, envenenada,
y el vino se burla de nosotros como un cómplice de nosotros, emborrachándonos,
...............cuando nos llevamos la copa a la boca dolorosa,
acorralándonos y aculatándonos contra nosotros mismos como mitos.
Estamos muy cansados de escribir universos sobre universos
y la inmortalidad que otrora tanto amaba el corazón adolescente, se arrastra
como una pobre puta envejeciendo
sabemos que podemos escalar todas las montañas de la literatura como en la
..............juventud heroica, que nos aguanta el ánimo
el coraje suicida de los temerarios, y sin embargo yo,
definitivamente viudo, definitivamente solo, definitivamente viejo, y apuñalado
de padecimientos,
ejecutando la hazaña desesperada de sobrepujarme,
el autorretrato de todo lo heroico de la sociedad y la naturaleza me abruma;
¿qué les sucede a los ancianos con su propia ex-combatiente sombra?
se confunden con ella ardiendo y son fuego rugiendo sueño de sombra hecho de sombra,
lo sombrío definitivo y un ataúd que anda llorando sombra contra sombra.
Viviendo del recuerdo, amamantándome
del recuerdo, el recuerdo me envuelve y al retornar a la gran soledad de la adolescencia,
padre y abuelo, padre de innumerables familias,
rasguño los rescoldos, y la ceniza helada agranda la desesperación
en la que todos están muertos entre muertos
y la más amada de las mujeres, retumba en a tumba de truenos y héroes
labrada con palancas universales o como bramando.
¿En qué bosques de fusiles nos esconderemos de aquestos pellejos ardiendo?
porque es terrible el seguirse a sí mismo cuando lo hicimos todo, lo quisimos
..............todo, lo pudimos todo y se nos quebraron las manos,
las manos y los dientes mordiendo hierro con fuego;
y ahora como se desciende terriblemente de lo cuotidiano a lo infinito, ataúd por ataúd,
desbarrancándonos como peñascos o como caballos mundo abajo,
vamos con extraños, paso a paso y tranco a tranco midiendo el derrumbamiento general,
calculándolo, a la sordina,
y de ahí entonces la prudencia que es la derrota de la ancianidad;
vacias restan las botellas,
gastados los zapatos y desaparecidos los amigos más queridos, nuestro viejo tiempo, la época
y tu, Winétt, colosal e inexorable.
Todas las cosas van siguiendo mis pisadas, ladrando desesperadamente,
como un acompañamiento fúnebre, mordiendo el siniestro funeral del mundo,
..............como el entierro nacional de las edades, y yo voy muerto andando.
Infinitamente cansado, desengañado, errado,
con la sensación categórica de haberme equivocado en lo ejecutado o desperdiciado
..............o abandonado o atropellado al avatar del destino
en la inutilidad de existir y su gran carrera despedazada;
comprendo y admiro a los líderes,
pero soy el coordinador de la angustia del universo, el suicida que apostó su destino
..............a la baraja
de la expresionalidad y lo ganó perdiendo el derecho a perderlo,
el hombre que rompe su época y arrasándola, le da categoría y régimen,
pero queda hecho pedazos y a la expectativa;
rompiente de jubilaciones, ariete y símbolo de piedra,
anhelo ya la antigua plaza de provincia
y la discusión con los pájaros, el vagabundaje y la retreta apolillada en los extramuros.
Está lloviendo, está lloviendo, está lloviendo,
¡ojalá siempre esté lloviendo, esté lloviendo siempre y el vendaval desenfrenado
..............que yo soy íntegro, se asocien
a la personalidad popular del huracán!
A la manera de la estación de ferrocarriles,
mi situación está poblada de adioses y de ausencia, una gran lágrima enfurecida
derrama tiempo con sueño y águilas tristes;
cae la tarde en la literatura y no hicimos lo que pudimos,
cuando hicimos lo que quisimos con nuestro pellejo.
El aventurero de los océanos deshabitados,
el descubridor, el conquistador, el gobernador de naciones y el fundador de
..............ciudades tentaculares,
como un gran capitán frustrado,
rememorando lo soñado como errado y vil o trocando en el escarnio celestial del vocabulario
espadas por poemas, entregó la cuchilla rota del canto
al soñador que arrastraría adentro del pecho universal muerto, el cadáver de
..............un conductor de pueblos,
con su bastón de mariscal tronchado y echando llamas.

(foto: Pablo de Rokha)

10/21/2007


UN PROBABLE CONSTANTINO CAVAFIS A LOS 19

Esta noche asistirá a tres ceremonias peligrosas
el amor entre hombres
fumar marihuana
y escribir poemas

mañana se levantará pasado el mediodía
tendrá roto los labios
rojos los ojos
y otro papel enemigo

le dolerán los labios de haber besado tanto
y le arderán los ojos como colillas encendidas
y ese poema tampoco expresará su llanto

RAÚL GÓMEZ JATTIN

10/19/2007

Borges y el ultraísmo

Jorge Luis Borges

Ultraísmo

Publicado en Nosotros 151 Buenos Aires (diciembre 1921).

Antes de comenzar la explicación de la novísima estética, conviene desentrañar la hechura del rubenianismo y anecdotismo vigentes, que los poetas ultraístas nos proponemos llevar de calles y abolir. Y no hablo del clasicismo, pues el concepto que de la lírica tuvieron la mayoría de los clásicos -esto es, la urdidura de narraciones versificadas y embanderadas de imágenes, o el sonoro desarrollo dialéctico de cualquier intención ascética o jactancioso rendimiento amatorio- no campe hoy en parte alguna. En lo que al rubenianismo atañe, puedo señala desde ya un hecho significativo. Los iniciales compañeros de gesta de Rubén van despojando su labor de las habituales topificaciones que signan esa tendencia, y realizando aisladamente obras desemejantes. Juan Ramón Jiménez propende así a una suerte de psicologismo confesional y abreviado; Valle-Inclán gesticula su incredulidad jubilosa en versos pirueteros; Lugones se olvida de Laforgue y las metáforas formales para encaminarse a los paisajes sumisos; Pérez de Ayala ensancha en su prosa recia y palpable la. tradición de Quevedo, y el cantor de La tierra de Alvargonzález se ha encastillado en un severo silencio. Ante esa divergencia actual de los comenzadores, cabe empalmar una expresión de Torres Villarroel y decir que, considerado como cosa viviente, capaz de forjar belleza nueva o de espolear entusiasmos, el rubenianismo se halla a las once y tres cuartos de su vida, con las pruebas terminadas para esqueleto. Esto lo afirmo, pese a la numerosidad de monederos falsos del arte que nos imponen aún las oxidadas figuras mitológicas y los desdibujados y lejanos epítetos que prodigara Darío en muchos de sus poemas. La belleza rubeniana es ya una cosa madurada y colmada, semejante a la belleza de un lienzo antiguo, cumplida y eficaz en la limitación de sus métodos y en nuestra aquiescencia al dejarnos herir por sus previstos recursos; pero por eso mismo, es una cosa acabada, concluida, anonadada.
Ya sabemos que manejando palabras crepusculares, apuntaciones de colores y evocaciones versallescas o helénicas, se logran determinados efectos, y es porfía desatinada e inútil seguir haciendo eternamente la prueba.
Por cierto, muchos poetas jóvenes que aseméjanse inicialmente a los ultraístas en su tedio común ante la cerrazón rubeniana, han hecho bando aparte, intentando rejuvenecer la lírica mediante las anécdotas rimadas y el desaliño experto. Me refiero a los sencillistas que tienden a buscar poesía en lo común y corriente, y a tachar de su vocabulario toda palabra prestigiosa. Pero éstos se equivocan también. Desplazar el lenguaje cotidiano hacia la literatura, es un error. Sabido es que en la conversación hilvanamos de cualquier modo los vocablos y distribuimos los guarismos verbales con generosa vaguedad... El miedo a la retórica -miedo justificado y legítimo- empuja a los sencillistas a otra clase de retórica vergonzante, tan postiza y deliberada como la jerigonza académica, o las palabrejas en lunfardo que se desparraman por cualquier obra nacional, para crear el ambiente. Además, hay otro error más grave que su estética. Ni la escritura apresurada y jadeante de algunas fragmentarias percepciones ni los gironcillos autobiográficos arrancados a la totalidad de los estados de conciencia y malamente copiados, merecen ser poesía. Con esa voluntad logrera de aprovechar el menor ápice vital, con esa comezón continua de encuadernar el universo y encajonarlo en una estantería, sólo se llega a un sempiterno espionaje del alma propia, que tal vez resquebraja e histrioniza al hombre que lo ejerce.
¿Qué hacer entonces? El prestigio literario está en baja; los intelectuales temen que los socaliñen con palabras bonitas e inhiben su emotividad ante el menor alarde oratorio; las enumeraciones de Whitman y su compañerismo vehemente nos parecen lejanos, legendarios; los más acérrimos partidarios del susto vocean en balde derrumbamientos y apoteosis. ¿Hacia qué norte emproar la lírica?
El ultraísmo es una de tantas respuestas a la interrogación anterior.
El ultraísmo lo apadrinó inicialmente el gran prosista sevillano Rafael Cansinos-Asséns, y en sus albores no fue más que una voluntad ardentísima de realizar obras noveles e impares, una resolución de incesante sobrepujamiento.
Así lo definió el mismo Cansinos: «El ultraísmo es una voluntad caudalosa que rebasa todo límite escolástico. Es una orientación hacia continuas y reiteradas evoluciones, un propósito de perenne juventud literaria, una anticipada aceptación de todo módulo y de toda idea nuevos. Representa el compromiso de ir avanzando con el tiempo.»
Estas palabras fueron escritas en el otoño de 1918. Hoy, tras dos años de variadísimos experimentos líricos ejecutados por una treintena de poetas en las revistas españolas Cervantes y Grecia -capitaneada esta última por Issac del Vando Villar- podemos precisar y limitar esa anchurosa y precavida declaración del maestro. Esquematizada, la presente actitud del ultraísmo es resumible en los principios que siguen:
1. Reducción de la lírica a su elemento primordial: la metáfora.
2.Tachadura de las frases medianeras, los nexos y los adjetivos inútiles.
3. Abolición de los trebejos ornamentales, el confesionalismo, la circunstanciación, las prédicas y la nebulosidad rebuscada.
4. Síntesis de dos o más imágenes en una, que ensancha de ese modo su facultad de sugerencia.
Los poemas ultraicos constan, pues, de una serie de metáforas, cada una de las cuales tiene sugestividad propia y compendiza una visión inédita de algún fragmento de la vida. La desemejanza raigal que existe entre la poesía vigente y la nuestra es la que sigue: en la primera, el hallazgo lírico se magnifica, se agiganta y se desarrolla; en la segunda, se anota brevemente. ¡Y no creáis que tal procedimiento menoscabe la fuerza emocional! «Más obran quintaesencias que fárragos», dijo el autor del Criticón en sentencia que sería inmejorable abreviatura de la estética ultraísta. La unidad del poema la da el tema común -intencional u objetivo- sobre el cual versan las imágenes definidoras de sus aspectos parciales.

VIAJE

Los astros son espuelas
que hieren los ijares de la noche
En la sombra, el camino claro
es la estela que dejó el Sol
de velas desplegadas
Mi corazón como un albatros
siguió el rumbo del sol

Guillermo Juan

PRIMAVERA

La última nieve sobre tus hombros
oh amada vestida de claro!
.......El último arco-iris
hecho abanico entre tus manos.
Mira:
El hombre que mueve el manubrio
enseña a cantar a los pájaros nuevos
........La primavera es el poema
........de nuestro hermano el jardinero.
Juan Las

EPITALAMIO

Puesto que puedes hablar
no me digas lo que piensas
Tu corazón
.............envuelve
..........................tu carne.
Sobre tu cuerpo desnudo
mi voz cosecha palabras.
Te traigo de Oriente el Sol
para tu anillo de Bodas.
En el hecho que espera
una rosa se desangra.

Heliodoro Puche

CASA VACÍA

Toda la casa está llena de ausencia.
La telaraña del recuerdo
pende de todos los techos.

En la urna de las vitrinas
están presos los ruiseñores del silencio.

Hay preludios dormidos
que esperan la hora del regreso.

El polvo de la sombra
se pega a los vestidos de los muros.
En el reloj parado
se suicidaron los minutos.

Ernesto López-Parra

La lectura de estos poemas demuestra que sólo hay una conformidad tangencial entre el ultraísmo y las demás banderías estéticas de vanguardia. La exasperada retórica y el bodrio dinamista de los poetas de Milán se hallan tan lejos de nosotros como el zumbido verbal, las enrevesadas series silábicas y el terco automatismo de los sonámbulos de Sturm o la prolija baraúnda de los unanimistas franceses...
Además de los nombres ya citados de poetas ultraístas, no hay que olvidar a J. Rivas Panedas, a Humberto Rivas, a Jacobo Sureda, a Juan Larrea, a César A. Comet, a Mauricio Bacarisse y a Eugenio Montes. Entre los escritores que, enviándonos su adhesión, han colaborado en las publicaciones ultraístas, bástame aludir a Ramón Gómez de la Serna, a Ortega y Gasset, a Valle-Inclán, a Juan Ramón Jiménez, a Nicolás Beauduin, a Gabriel Alomar, a Vicente Huidobro y a Maurice Claude.
En el terreno de las revistas, la hoja decenal Ultra reemplaza actualmente a Grecia e irradia desde Madrid las normas ultraicas. En Buenos Aires acaba de lanzarse Prisma, revista mural, fundada por E. González Lanuza, Guillermo Juan y el firmante. De real interés es también el sagaz estudio antológico publicado en el número 23 de Cosmópolis por Guillermo de Torre, brioso polemista, poeta y forjador de neologismos.
Un resumen final. La poesía lírica no ha hecho otra cosa hasta ahora que bambolearse entre la cacería de efectos auditivos o visuales, y el prurito de querer expresar la personalidad de su hacedor. El primero de ambos empeños atañe a la pintura o a la música, y el segundo se asienta en un error psicológico, ya que la personalidad, el yo, es sólo una ancha denominación colectiva que abarca la pluralidad de los estados de conciencia. Cualquier estado nuevo que se agregue a los otros llega a formar parte esencial del yo, y a expresarle: lo mismo lo individual que lo ajeno. Cualquier acontecimiento, cualquier percepción, cualquier idea, nos expresa con igual virtud; vale decir, puede añadirse a nosotros... Superando esa inútil terquedad en fijar verbalmente un yo vagabundo que se transforma en cada instante, el ultraísmo tiende a la meta primicial de toda poesía, esto es, a la transmutación de la realidad palpable del mundo en realidad interior y emocional.

10/18/2007

Latinale 2007 – Festival rodante de poesía latinoamericana ( Berlín, Potsdam, Leipzig, Colonia y Hamburgo)

Latinale 2007 es un festival en el cual participan poetas de distintos países de Latinoamerica, este 2007 participará representando al Perú, Miguel Ildefonso; y también estará el poeta chileno, gran amigo de nuestro país, Hector Hernandez Montecinos. Salud por ellos:

Programación:

Berlín 27.10.2007

Taller de traducción
Lugar: Lateinamerika-Institut der Freien Universität zu Berlin

Colonia 30.10.2007, 19:30 h

El paso de Hölderlin por Los Andes
Lectura: Miguel Ildefonso, Andrea Cote Botero, Damián Ríos
Performances: Lalo Barbulla y Héctor Hernández Montecinos
Moderación: Rike Bolte y Timo Berger

Hölderlin avanza a trompicones por Los Andes en la búsqueda de nuevas mitologías... ¿Por qué no llamar también a María, en los vestigios de las huellas que ha dejado la violencia en Colombia, y así permitir que el texto se vuelvo cuerpo y el cuerpo texto?
La poesía más reciente de Ecuador, Colombia, Brasil, Chile o Argentina da cuenta de lo olvidado y lo visualiza, pone su mirada en lo grotesco, en las contraimágenes, valiéndose incluso de recursos formales que entroncan con la tradición medieval.
En la búsqueda de los intersticios, de lo híbrido, de la topografía latinoamericana, del orden genérico, de las literaturas generacionales se llega a expresiones queer, a manifestaciones clásicas, a la rutina hecha añicos, a versos que suenan, en los que rabia el limo neobarroco.Las traducciones simultáneas estarán a cargo de los poetas Adrian Kasnitz y Achim Wagner.

Lugar: Literaturhaus de Colonia, Schönhauser Str. 8, 50698 Colonia


Berlín 01.11. 2007, 19:00 h

Poesía-añicos y sonidos híbridos
Lectura: Amaranta Caballero Prado, Jessica Freudenthal, Miguel Ildefonso, Damián Ríos
Performances: Lalo Barrubia y Héctor Hernández Montecinos
Moderación: Jenny Haase (HU Berlín)
¿Realismo sucio o limo neobarroco? ¿Elegías para disfrutar comiendo palomitas o más bien conversaciones con José María Arguedas? ¿Qué es lo que caracteriza a la literatura de América Latina después de su vanguardia histórica y del boom? La nueva poesía de Argentina, Bolivia, Chile, Perú y Uruguay analiza los lugares híbridos de la topografía latinoamericana, del orden genérico, de las literaturas generacionales; y logra expresiones textuales que adquieren ya sea formas inesperadas o tradicionales, componiendo en verso lo que la cotidianeidad ha desfigurado. Los poemas hablarán pues de la periferia del Río de la Plata, de las alturas vaporosas de los Andes o de las metrópolis vibrantes del Brasil. Poesía-añicos y sonidos híbridos en Berlín.
Poesía hecha añicos por unir, en Berlín.
Lugar: Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19, 10178 Berlín
Berlín 02.11. 2007, 19:00 h
Lengua de puma y resonancias marianas
Lectura: Carlito Azevedo, Andrea Cote Botero, Angélica Freitas, Paúl Puma
Performances: Paula Ilabaca y Washington Cucurto
Moderación: Dieter Ingenschay

¿Por qué no invocar a los cronistas del desaparecido Nuevo Mundo, a Guaman Poma de Ayala o a María; por qué no cifrar el cosmos, por qué no demarcar las huellas de la violencia, y permitir que el texto se vuelva cuerpo y el cuerpo texto?
La poesía más actual de Ecuador, Colombia, Brasil, Chile o Argentina da cuenta de lo olvidado y lo visualiza, pone su mirada en lo grotesco, en las contraimágenes, valiéndose incluso de recursos formales que entroncan con la tradición medieval.
Mientras que en el Río de la Plata la copla medieval se fusiona con el slang del crisol de razas, en Santiago de Chile se multiplican versos hipnóticos con referencias mitológicas y musicales. Lenguas latinoamericanas, de visita en Alemania.

Lugar: Instituto Cervantes, Rosenstr. 18-19,10178 Berlín


Potsdam 03.11.2007, 20:00 h

Poesía-añicos y sonidos híbridos
Lectura: Carlito Azevedo, Amaranta Caballero Prado, Jessica Freudenthal Ovando, Miguel Ildefonso, Damián Ríos
Performances: Lalo Barrubia
Moderación: Julian Drews (Literaturnacht e.V.)

¿Realismo sucio o limo neobarroco? ¿Elegías para disfrutar comiendo palomitas o más bien conversaciones con José María Arguedas? ¿Qué es lo que caracteriza a la literatura de América Latina después de su vanguardia histórica y del boom? La nueva poesía de Argentina, Bolivia, Chile, Perú y Uruguay analiza los lugares híbridos de la topografía latinoamericana, del orden genérico, de las literaturas generacionales; y logra expresiones textuales que adquieren ya sea formas inesperadas o tradicionales, componiendo en verso lo que la cotidianeidad ha desfigurado. Los poemas hablarán pues de la periferia del Río de la Plata, de las alturas vaporosas de los Andes o de las metrópolis vibrantes del Brasil. Poesía-añicos y sonidos híbridos en Berlín.

Lugar: KuZe - studentisches Kulturzentrum PotsdamHermann-Elflein-Straße 10, 14467 Potsdam

10/15/2007

Semana de Literatura 2007 en San Marcos


15 al 19 de octubre - INGRESO LIBRE
Organizada por el Centro de Estudiantes de Literatura (CELIT)

Facultad de Letras y Ciencias Humanas UNMSM
Av. Universitaria s/n, Lima (Ciudad Universitaria)
FERIA DEL LIBRO: Todos los días

Programación

LUNES 15 de Octubre
11am Mesa "La crítica literaria en el Perú": Inauguración
Actividad Preparatoria del VI Encuentro de Escritores "Manuel Jesús Baquerizo"
- Dr. Santiago López Maguiña
- Mg. Carlos García Miranda
- Jhonny J. Pacheco
Lugar: Auditorio Principal de Letras
6:15pm. Obra teatral: La isla desconocida, por el Taller de Teatro de San Marcos.
Lugar: Auditorio Principal de Letras


MARTES 16 de Octubre
11am Mesa "El futuro de la universidad"
Actividad Preparatoria del VI Encuentro de Escritores "Manuel Jesús Baquerizo"
- Mg. José Carlos Ballón
- Mg. Miguel Ángel Huamán
- Jesús Solís Gómez
-Américo Mendoza Mori
Lugar: Auditorio Principal de Letras

6:30pm, Homenaje a CARLOS EDUARDO ZAVALETA
- Presentación del autor y su obra
Lo acompañan:
-Dr. Carlos García-Bedoya
- Carlos Yushimito del Valle
- Presentación del Coro Polifónico de La Habana, Cuba
Dirección: Carmen Collado López (Cuba)
Lugar: Auditorio 2do. Piso

MIÉRCOLES 17 de Octubre
11am: Mesa sobre Crítica, identidad y conceptos de Literatura
- "Identidad vanguardia de la literatura del siglo XXI"
Antonia Sabina Gutarra Sinchitullo (Huancayo)
-"¿Pedagogía crítica o crítica de la pedagogía? "
César Augusto López Nuñez (UNMSM)
- "Una lectura bajtiniana de 'El vía crucis rectal de Martín Romaña' "
Mario Cossío Olavide (UNMSM)
-Alex Morillo Sotomayor (UNMSM)
Lugar: Auditorio Principal de Letras

3pm: Abre puertas de Comunicación Social (organiza CECOS)
Lugar: Patio de Letras

4pm. Mesa: Propuestas editoriales actuales
- Casa de Citas - Nudo de Voces - Tranvías Editores
Lugar: Auditorio Principal de Letras

JUEVES 18 de Octubre
11am: Mesa: Sujeto, identidad, Psicoanálisis
- Prof.. Marcos Mondoñedo (UNMSM-UL)
- Prof. Dorian Espezúa (UNMSM-UNFV)
- Prof. Jaime Villanueva (UARM-PUCP-UNMSM)
Lugar: Auditorio Principal de Letras

4pm: La pertinencia de una categoría "Literatura escrita por Mujeres"
- Rocío Silva Santisteban (UARM/UNMSM – Escritora y periodista)
- Mariella Sala (Escritora y filósofa)
- Bethsabé Huamán Andía (UNMSM)
Lugar: Auditorio Principal de Letras

6pm: Mesa de Estudios sobre Literatura Fantástica
- "El cuento fantástico peruano en la crítica literaria" Elton Honores (UNMSM)
- Moisés Sanchez Franco (UNMSM)
- Nehemías Vega (UNMSM)
Lugar: Auditorio 2do. Piso

VIERNES 19 de Octubre
5pm: Mesa: RICHARD RORTY: INTERPRETACIÒN, DISCURSO DE FICCIÒN Y PANRELACIONISMO
- "El panrrelacionismo de Rorty", Guillermo Nugent Herrera (UNMSM/UPC)
- "Rorty: la prioridad de la literatura sobre la filosofía", Raschid Rabi Hirata (UARM)
- "Rorty: Interpretación, discurso de ficción y oraciones-V", Antonio Ramirez Victorio (Diaporein/CIIFa/UNMSM)
Lugar: Auditorio 2do piso

6:30pm. Recital Poético de Clausura
Grupos poéticos: Ónice, Dúnamis, Club de la Serpiente
Lugar: Auditorio 2do piso

10/12/2007

Presentan:
Moisés Ponce Malaver (siquiatra)
Luis Fernando Chueca (poeta
)

10/11/2007

Doris Lessing, Nobel de literatura 2007

LONDRES, 11 Oct 2007 (AFP)

La novelista británica Doris Lessing, laureada este jueves con el premio Nobel de literatura 2007, fue consecutivamente icono de las causas marxistas, anticolonialistas, anti apartheid y feministas.
Lessing, quien se convirtió en la persona de más edad en ganar el Nobel de literatura a sus 87 años, adquirió celebridad internacional con "El cuaderno dorado" (1962), novela-río de construcción original convertido en uno de los libros más representativos del feminismo.
Provista de una gran capacidad de renovación, Doris Lessing ha creado una obra nutrida y variada compuesta por alrededor de 50 títulos.
Nacida el 22 de octubre de 1919 en Kermansha, Irán, Doris Lessing creció en Rodesia (hoy Zimbabue), donde su padre se instaló en una amplia granja aislada cuando ella tenía cinco años.
A los 14 años dejó los estudios, que realizaba en una institución religiosa a la que no se adaptó, para trabajar como niñera y después como recepcionista.
Juzgando despiadadamente a la colonia blanca, Lessing cargará toda su vida con la nostalgia de los grandes espacios vírgenes bajo el sol, marco de su libro "Cuentos africanos" (1965).
Tras dos divorcios, Lessing se instaló en Londres en 1949 con su hijo y encuentra empleo de secretaria, que abandona tras el éxito de sus dos primeros libros, "Canta la hierba" (1950) y "Martha Quest" (1952), a los que siguieron los títulos del ciclo "Los hijos de la violencia", fresco de historia contemporánea combinado con novela de formación.
Comunista en su juventud, Doris Lessing, quien siguió siendo una mujer comprometida, publicó un ciclo de ciencia ficción que comienza con "Shikasta" (1981), así como novelas más cercanas a la actualidad como "La terrorista" (1986) y "El viento se llevará nuestras palabras" (1987), un testimonio sobre la guerra en Afganistán.
En 1998 aparece "Instrucciones para un viaje al infierno", novela que trata sobre el sofismo.
En 1995 publicó el primer tomo de su autobiografía, "Dentro de mí".
En varias ocasiones considerada favorita para el Nobel de literatura, en 1981 jugó una broma editorial al publicar voluntariamente bajo el pseudónimo de Jane Somers una novela que había sido rechazada por varios editores.
A inicios del año 2000 atacó al régimen dictatorial de Robert Mugabe y fue declarada indeseable en Zimbabue.
Actualmente vive en los suburbios de Londres y se dedica a escribir ciencia ficción.
(Fuente: www.univision.com. Foto: Doris Lessing)

10/01/2007


El Club de la Serpiente*

Por Rocío Cerón

Un club, un espacio donde las estéticas se transminan o se disputan. Diálogo, posturas que se comparten y al mismo tiempo la gran zona abisal del individuo. Y qué más grande individualidad que la del poeta. Así, ocho autores se han relacionado para crear El Club de la Serpiente: Wilver Moreno, Rubén Landeo, Raúl Solís, David Jiménez, Frank Turlis, Manuel Vargas, Gino Roldán, Henry Miranda, ocho voces poéticas que, como un juego de serpientes y escaleras, se guiñan entre poemas, suben unos, bajan otros, juegan, sin que ello signifique que las voces se enreden. Porque si algo hay que decir de estos ocho poetas es que cada uno mantiene en este club su particular voz, sus personales obsesiones. Más allá de la amistad y la complicidad algo une a estos poetas, todos han nacido entre los 70 y principios de los 80. Una generación desencantada, "desutopizada", posmo y con una mirada pop pero que al mismo tiempo puede ser honda más no solemne.
Es ese cuerpo, atado a la vida pero condenado a ser desencanto, alimento de lombrices, es, el cuerpo sombra, el cuerpo destruido y destruyéndose en los sonetos de Moreno, donde la palabra eclosiona en la piel y se sabe que en realidad uno mora porque las palabras nos construyen.
En Landeo, se baja a otras casillas, la sierpe agita el cascabel, "serpentea mientras estés vivo" clama el poeta y el viaje se propaga por caminos tan extraños (así la vida, azarosa y contradictoria) como un salto desde el espejo carrolliano de Alicia, pasando por las palabras del capitán Scott para dejar atónito al lector en las manos de un aedo que guarda sus días y noches en preservar la memoria. Hombre que sabe que la palabra es historia, más allá de los sucesos.
Y así seguimos de uno a otro de los paisajes del juego para llegar a Solís, que impaciente se lanza una oda a los Sex Pistols. Desenfunda, recarga y apunta: la reina del rock no es Marianne Faithfull es Hatshepsut, reina egipcia, faraona nocturna. Y así estos poemas recorren el deseo y la muerte, el aire oscuro de un fuego que permite quemarse el corazón en la poesía o en la danza veloz y fatal de Nureyev.
Y el juego apenas comienza, atados por un hilito a la cordura, pasando de un mundo a otro, de la ficción a la realidad, de los referentes culturales a la experiencia personal, este club apenas empieza a desmenuzar sus aristas, apenas comienza a soltar veneno…
Jiménez tienta a la serpiente, dice "No necesitamos nuevas heridas / para entrar en el laberinto" y la primera mujer es una mujer llagada y aún así es la Eva seductora. Poemas potentes de goce aquí se halla habitando la belleza en la caverna.
Bajo las escamas, casillas arriba, a punto del ataque, otra sierpe se encuentra en estado de alerta: Turlis presenta una serie de poemas de fuerza contenida, exactos y aunque aspira a "un suave despertar", su presencia se sabe ácida, en el poema se habita desnudo, aunque esta desnudez sea terrible y desholle la cordura.
Vargas surge desde la suavidad, hay búsqueda del significado del silencio y las caricias: mujeres, sexo, amantes que pasan horas en al cuidado de los crepúsculos. En pleno proceso de muda de piel, en el camino, serpeando, un poema se gesta, reflexión última de la salamandra: "Abra el tiempo sus tiernas panzas, muestre la navaja con que ha sido degollado." Roldán habla, se mueve por la carretera, un road poem donde se deslizan sinuosos los versos, una Lima que tiene un sol imaginario y una sierpe que, sabiéndose perdida encuentra en el mar su morada. Un mundo alucinado donde lo que se indaga es la procesión de los significados.
Llegando casi al momento de fundición del Ouroboros, allí donde la serpiente cósmica se come su propia cola, Miranda pone frente al lector poemas que oscilan entre la mirada naif del amante arrobado y un humor donde la "maldita muñeca" no se deja querer y la noche es bailanta, chicha, lágrimas y risas empaquetadas en el frigo.
Esta logia y sus miembros, esa secta sagrada y cómplice afincada en la amistad, son las serpientes emplumadas que hoy, en este Club han levantado sus armas para morder el mundo. Serpeante bienvenida les damos los lectores y larga vida a sus miembros.
Lima, 5 de septiembre 2007.

* El juego al que se alude dentro del texto es al juego de mesa denominado como "Serpientes y escaleras", originalmente es un juego indio denominado moksha-patamu, y desde sus inicios tuvo un objetivo didáctico para transmitir enseñanzas religiosas. Se basa en las enseñanzas de monjes brahmánicos que postulan que el bien y el mal conviven dentro del ser humano (el pap y el punya), y los actos virtuosos representados por las escaleras acortan el viaje del alma, gracias a una serie de encarnaciones hasta que se alcanza la perfección.


La Serpiente del Club*
Por Miguel Ildefonso

El grupo poético El Club de la Serpiente nació en los albores de este nuevo milenio en las aulas de la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Es una de las agrupaciones más consolidadas y que ha durado más que sus coetáneos, además que guarda el perfil de una tradición peruana importante, que proviene desde grupos como Hora Zero y La Sagrada Familia, pasando por Kloaca, hasta llegar a Neón y Noble Katerva. En una excelente edición, con textos críticos de José Pancorvo, Ricardo González Vigil, Renato Sandoval y Róger Santiváñez, nos entregan esta selección de sus poemas, en los que demuestran el honesto compromiso asumido con el oficio de la palabra.
Hay un aliento neo-mítico, visionario, trascendentalista, que sale de la serpiente poética al recorrer por el conjunto de estos textos involucrados en un mundo cotidiano pero trasladado, a la vez, a nuevas dimensiones. Sea serpiente del mal, serpiente mutante, o amaru, la poesía del Club lúdico de cronopios se aventura a mirar al pasado desde la medusa posmoderna con versos violantes que nos revelan a una nueva Musa, así como también mira el Apocalipsis del mundo tecnológico de hoy con la llave de los alquimistas. La poesía es, entre otras cosas, ese enganche con lo divino, y su recorrido textual llega hasta los palimpsestos de una lengua tan antigua como el deseo; es decir, la poesía que aquí tenemos se metamorfosea en eras poéticas, trazando un compendio de temas que giran sobre el amor (Obsequio), el éxtasis (Venus Tentada), la ciudad (Lima-City), el silencio (Bendición Solar), el erotismo (Aromas de Tierra fértil), la belleza (El Bellísimo Tadzio), los mitos (Teseo) y el cuerpo (Sombra). La imaginación al Poder de una actitud desencantada, asociada a las traslaciones culturales es uno de los rasgos más marcados en la nueva poesía. La realidad como referente o contexto no basta para que la poesía signifique, la nueva poesía busca resemantizar los viejos símbolos alejándolos de su peso y especificidad, alejándose a la vez del coloquialismo imperante por décadas desde aquellos años del pop y el británico modo de los 60s.
Una nueva sensibilidad poética avizoramos sin estentóreos ni grandilocuencias sino con convicción: "Tadzius, Tadzius, eternal andrógino, tu jamás/ Le sonreirás y harás guiños a la Muerte", declara Raúl Solis. Vemos también este nuevo signo en los versos de Rubén Landeo: "Ayer, presencié una pequeña muerte, una reina murió sobre su aguijón. La marcha fúnebre inició su largo recorrido por caminitos inciertos, por caminitos seguros de vida, cuando no, de incierta desazón." Todo el conjunto demuestra, además, plasticidad en sus figuras y un hábil manejo del ritmo: "Un poema roto/ Una noche oscura/ Una vela riéndose de/ Mi escalofriante desnudez", dice Frank Turlis.
El club de la serpiente, escrito por David Jiménez, Frank Turlis, Gino Roldan, Henry Miranda, Manuel Vargas, Raúl Solis, Rubén Landeo y Wilver Moreno, es una valiosa apuesta por la vitalidad y trascendencia de nuestra poesía. La poesía peruana siempre ha sido una de las mejores en el espectro latinoamericano. Lo que falta es el apoyo de las instituciones tanto públicas como estatales para su difusión; y, aun quizás más urgente, la atención de los escasos críticos literarios que existen. Por eso, hablar de El Club de la Serpiente no sólo es competencia exclusiva del campo de lo poético y literario, sino que además corresponde integrarlo a todo el fenómeno cultural (de resistencia cultural, de vanguardia, de rebeldía) que desde ya hace décadas viene sucediendo en el Perú.

* Ambos textos fueron leídos en la presentación del libro El club de la serpiente (Hipocampo Editores. Lima: 2007).


David Jiménez
Crucifixión Serpiente

Observamos el loto desde el abismo
Nuestras manos se acercan a la nube fugitiva
Y se alejan del dios prisionero
Infame sollozo
Rumor del astro en la incandescente pureza
La tormenta de labios decapitados
Desaparece el vuelo del pájaro cegado
Para que la sierpe no se alimente de sus heridas
Eternidad negra en la asfixia negra
La sierpe se arrastra por el desierto de espejos

Frank Turlis

Un poema roto
Una noche oscura
Una vela riéndose de
Mi escalofriante desnudez


Gino Roldán
Mensaje de la Salamandra

'Hombre de negro
Que tras la puerta
Te escondes
No observes
A la niña
DarseLas primeras
Caricias.'
.. .. .. .. . -Sobre el campo de rosas el asesino
.. .. .. ... . .. .. .. .. .. . .. .. .. . .. . .. .Se consumó.


Henry Miranda
Colores Lilas

Mi cabeza rodando el abismo lentamente
Piensa en ti que me dejas desnudo a tu lado
No conservo la cualidad tierna de la flor
Sólo el deseo negro que toca tu piel
Te desnudo pensando en la catarata
En mis ojos nace el puro dolor
Creces para mí entre las sábanas
Caigo por la sed donde me duelo
Surco tu madrugada redonda
Porque allí es donde llegaron mis piernas
Y tus labios pronuncian la "O"·
Y yo la "A"
Colores lilas nos cubrían la resaca marina

Manuel Vargas Trujillo
Liberación Nocturna

Te complaciste transformando
El espejo añorado de los arrecifes
Que doblegaron la resistencia de tu refugio
Profanando lentamente la complicidad de nuestro aliento
Entre suaves gritos y olor a amor.
Exhudo
Por la imprudente agitación
De embriagados seres inmortales
Que ansían poseerse.
Es la humedad de venturosos amantes
Contemplándose en el crepúsculo
De la liberación de su desnudez.

Raúl Solís
El Bellísimo Tadzio

.. .. .. .. ."La creación de la belleza y la pureza
.. .. .. .. .Es un acto espiritual…"
.. .. .. .. .Morte a Venecia
.. .. .. .. .(Del filme, 1971)

I
Fabuloso mancebo en Luz,
Hijo alabado del dios-río Cefiso
Y hermano predilecto
De un rizado y adorable Narciso,
Entraste en mi ardiente vida
Dentro de cristales en cuarzos, cuyos
Calcinados ojos sembraban puertas polacas
Al alba, Oh, criatura que tomas la
Mano abierta de tu institutriz inmutable.
Los crepúsculos en belleza de tu
Casta cabellera vaciaron un arrobal
De ternura en mi semblante insolente,
A la piedra tormentosa que aprieta
Sobre mi pecho este destino de escritor
Abandonado por las Neréidas en playas del Amor.

Rubén Landeo
Serpentario

Serpentea
Entre
Ciudades
YRíos
Con horrísonos alaridos
Entre laVid y el trigo
Por caminos misteriosos
Por mil médanos
Y océanos extintos
Serpentea mientras estés vivo
Un eco:
Lentejuelas y máscaras, fiestas taurinas ante multitud de corazones
Doloridos, millones de torturados, multitud ataviada. Muertos al
Sol, muertos de ira, muertos por nada.


Wilver Moreno Tineo
Sombra

Mi sombra Grande
Oscura
Sigue la línea
Ondulante que rodea
La tranquila sensación
De no estar de mi cuerpo
Ella / Así
De grande y maligna
Quiere apoderarse de mí
De la delgada sensación
De estar cómodo
Después de haber
Dormido interminablemente
A la luz de
Mi cuerpo
(Textos tomados de: letras.s5.com. Foto: El club de la serpiente )